据 网易新闻 报道： 纪念柏杨 做一个美丽的中国人

柏杨先生于2008年4月29日凌晨去世，享年89岁。对于一个上世纪20年代出生的中国人来说，柏杨先生一生的颠簸流离命运映照出一个有良知的中国知识分子的高大身影。和所有那一代旧式知识分子一样，他们经历过内战连绵、国难当头。也面临两难选择，最终背井离乡，孤悬海外。作为一个大陆型知识分子，不得不蜷缩在弹丸之地的小岛，又因为这一份大陆型知识分子的情怀，在现实生活中头破血流，身陷囹圄，却依然铁骨铮铮，矢志不渝。

中国大陆读者认识柏杨先生，是在拨乱反正的上世纪80年代。当时人心求变，决心追回失去的十年，很多人把自己的年纪减去十岁，想要“甩开膀子大干一场”。也是那个时候，中国人对自己进行的一系列的反思，思考何以有十年动荡？是什么让那么多人同一时间失去了理性和自我？1985年8月，柏杨先生的《丑陋的中国人》横空出世。1988年湖南出版社引进发行，举国震动，一时洛阳纸贵。

在柏杨之前，鲁迅先生曾经对中国人的国民性进行过批判，从二十四史中看出“吃人”二字。到了柏杨这里，《丑陋的中国人》如同一把银针，穿透了中国人麻木不仁的面皮，直抵脆弱敏感的神经丛，让全民都跳将起来，一起试图砸碎“酱缸”文化，让“酱缸蛆”变成美丽、勇敢、生动的大写中国人。柏杨先生对中国人观察之深刻，让几乎所有的读者都觉得恼怒，甚至感觉到了莫大的冒犯。而他对中国人观察之细致，到今天我们走亲访友时，都还会因为门口的“臭鞋大阵”而会心一笑，想起他的话来。

柏杨先生对于中国人的贡献不止一本《丑陋的中国人》，他创作的杂文随笔“倚梦闲话”、“西窗随笔”、“柏杨专栏”三大系列就达数百万余言，这还没有算上他的《中国人史纲》和《白话资治通鉴》。有人评论说，柏杨对中国人的评论有一股怨毒之气。但是，看完柏杨的书，应该能体会那种老式知识分子对于国家和人民深挚的爱。不是柏杨太毒辣，而是他爱得太深沉。

在台湾蒋家父子的统治下，台湾人民备极困苦。1968年1月13日柏杨在《中华日报》他负责该版《大力水手漫画》专栏上刊出一张漫画，内容是大力水手父子两人购买一个小岛，岛上只有他们父子两人，建立一个王国，并由父子两人竞选总统。并且把大力水手说的“Fellows”(伙伴们)翻译为 “全国军民同胞们”， 这幅漫画触怒了台湾当局，定以“侮辱元首”、“通匪”等罪名，于3月4日逮捕了他，发配绿岛成为一名政治犯。这就是震惊当时台湾的“大力水手事件”。柏杨身居囹圄长达9年零26天，一度可能被处决，身心受到严重摧残。台湾岛上的“职业坐牢家”之中，除了施明德之外，柏杨是数得上的一号人物。

在近十年的牢狱生涯中，柏杨虽然遭受种种非人虐待，造成身心残损，但是他始终没有放下手中的笔。在狱中坚持完成了《中国人史纲》、《中国历代帝王皇后亲王公主世系》、《中国历史年表》三部书稿。1978年出狱，国民党和他“约法三章”，不准他提往事，不许旧调重弹，不许暴露台湾社会的黑暗，才准他为《中国时报》写专栏。所以，柏杨写《丑陋的中国人》实在是胸中郁积已久，不吐不快。他以笔为剑，与专制统治、贪官墨吏、卑污政治孕育下的陈规恶俗、数千年来被奴化、矮化丑陋的国民性作着不懈的斗争。以单薄的身躯甚至是自己的生命为国家的民主自由，为国人的言论自由争取空间。甚至到了88岁高龄，他还因为抗议陈水扁而绝食，最后不得不被送进医院。

柏杨的一生中遍历中国现代历史中的诸多重大变局，个人命运在大时代中沉沉浮浮。他著作等身，当过各种刊物主编，但是居然连一张文凭都没有，在88岁上才终于得到了一个名誉博士头衔。他热爱国家，希望国家强大，人民幸福。以至于把这种情感投射到国民党身上，甚至出狱后都不改初衷，被李敖嘲讽抨击说软弱乡愿。但是，对于国家民族，柏杨这样的人有他自己的思考，而且愿意为了做出些许改变和进步而粉身不顾。在这一代知识分子的身上，体现出了传统士人的良知和铁骨！

如今，柏杨先生埋骨台湾，终于停笔休息。在他的墓碑上应该写上这么一段话:

这里埋葬着我们的一面镜子，一个美丽的中国人。他在世的时候，让所有人觉得刺痛。而没有了他，又让所有人怅然若失。

柏杨(1920---2008)，中国河南开封人。 (本文来源：中国江西网 )

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据 网易新闻 报道： 柏杨语录集

《女人，投资的危险》

1.中国应该有选择的接收遗产，有选择地接受洋大人的那一套，如果遗产百分之九十九是糟透了的，就不妨选择剩下来的百分之一。如果洋大人那一套百分之九十九是精华，就应该拒绝剩下来的百分之一。【门当户对】

2.因为人类思想的、意识形态的，以及感情的会变，影响男女结合的稳定性。【爱情效用递减率】

3.必须使双方的感恩程度平衡，莫名其妙的嘴脸少露。宁可使对方想，不要自己说，说出来便反作用矣。【危险的投资】

《酱缸·千年难醒的噩梦》

1.人家是量入为出，我们则是量出为入，而且“为入”的方法不是靠“生产”、“努力”，而是靠像红包之类的左道旁门。【阴阳调和】

2.一个国家的公务人员，不是乱抓，就是乱兼，这个国家恐怕非被列为世界四强之一不可。乱抓不用说啦，贪赃枉法，不可收拾。便是乱兼，用自己的精力和智力维持生活，应该没啥可说吧。问题是，人的精力和智力都是有限的，兼来兼去，无不兼得气喘如牛，连如花似玉向他飞媚眼他都无力回报，还有啥功夫研究发展，仅他的职守乎哉？【阴阳调和】

3.从前的酱缸固是酱缸，却是大酱缸，还偶尔有点空隙。自从来到台湾，大酱缸变成小酱缸矣。人的想法、看法、见解，也跟着更浅、更短、更庸、更俗、更叫人起鸡皮疙瘩。大家有口皆碑，说种玉麟先生了不起，那时希望别人去傻，自己并不打算去傻。【酱缸】

4.夫举业者，做官的敲门砖也。要想做官，就得认清时务。【灵性衰微】

5.夫酱缸者，侵蚀力极强的混沌而封建的社会眼。也就是一种政治奴才，畸形道德，个体人生观和势利眼主义，长期斲丧，使中国人的灵性僵化和国民品质堕落的社会。【酱缸特产】

6.在大人们心目中，权势更占主要的地位，再不势利眼的朋友，在潜意识中仍是势利眼，不过不同于世俗的干法而已。【酱缸特产】

7.呜呼，由于对权势入骨的崇拜，中国同胞是把权势放在第一位，而把伦理放到第二位的。【化淫棍为圣明】

8.不认真，不敬业，悠悠忽忽，吊儿郎当地“混”，是大多数中国人的生活特征。他在人性上形成的畸形心理，令人泪流满面。盖不认真不敬业的结果，必然产生强大的文字魔术欺诈。嗟夫，“真”在历史文件中是没有地位的，中国的历史文件就跟中国的传统文化一样，也不得不走错方向。【尿入骨髓】

9.既有争执，就需要有人替他解决；既有纠纷，就得分辨是非，一味粉饰太平，是作官的干法，不是做事的干法。【警政新猷】

10.一旦神秘莫测，不敢公开或不愿公开，不要说它是宗教，纵是其他别的东西，一定有脓血交集的毛病。【不至于脱裤子】

11.有学问的人对天下万事都不惊者，历史上皆可找出模子故也，只要精通说不准学，再精通印象学，包管对任何疑难杂症，都可恍然大悟。【招商局】

12.不妨心平气和，慢慢走着瞧也，盖有艺术价值的必然永恒，必然持久，而只有票房价值的，恐怕过了几天你便再也想不起来啦。【且走着瞧】

13.我们盼望的是，每个中国人都应有设身处地为别人想一想的教养。珍惜友情，爱护自己所爱的人。除非必要，不再轻易托人带东西、买东西，这也是一个开端。呜呼，别把自己的面子，建立在困扰别人的行为上。【不再托人带东西】

14.要别人看得起，就要具备别看得起的条件。要别人尊重，就要有被尊重的表现。只怪别人掩鼻，却不医治自己的口臭，结果只有更增加比别人的厌恶。【认真检讨自己】

15.必然自强，才有自尊。必然自尊，才有互尊。而有勇气承认缺点和错误，必然自强，一个健全的大国民风范，要靠自己争气，不靠暴跳如雷。【认真检讨自己】

16.恐龙型的人物最大的特征是生活在日落西山斜照下的影子里。眼看太阳就要没啦，但他却觉得一切都是永恒的。【恐龙型人物】

17.沾沾自喜和浮夸肤浅，只要使一个人陶醉在自己的影子里，惹人生厌生畏，自己却再不能吸收任何新东西，再没有长进矣。【恐龙型人物】

18.不妨瞧瞧世界，没有一个强大国家的国民，是不认真的，不敬业的也。只有落后地区，才出现差不多和马马虎虎。等到大多数中国同胞都有认真精神，中国才能迈上现代化富强之境。否则的话，再多的工厂，再多的高楼大厦，都没有用，势将一直停留在粗糙的泥坑里，永远不能进入精密的轨道。【现代化的基本精神】

19.一个伟大人物失败，我们应该体念他的努力和光荣，由衷地尊敬他。但对一个一朝得势，就鼻孔朝天，发狂发癫之辈，则他一旦栽了跟头，最好别让他享到同样尊敬，大大落水狗，也是替天行道。【悔棋·回棋】

20.盖中国五千年来铸成的大酱缸，把侠义情操和同情心都酱死啦，酱成了冷漠、忌猜、残忍、无情，嗟夫。【非人也】

21.于是乎，酱缸蛆林立，自己没有灵性，也不允许别人有灵性，对有灵性的人，又急又气，又恨又忌，不仅是看不惯而已，还要老羞成怒，群起而挤之矣；即令不挤，冷漠以待之总可以吧。众酱缸蛆聚在一起，过着意淫式的快活日子，这个社会就只好关着门窝里烂。【只鼓励安分】

22.儒家学派似乎是一种势利眼主义，只鼓励安分守己，只鼓励向权势屈膝，只鼓励自私自利，而从不鼓励侠义和其他任何一种属灵的情操。【只鼓励安分】

23.友情既然都是用天平秤的，人与人间——尤其官与官间，被酱得没有纯洁真挚的感情，不但自己没有，也绝不相信别人有。【所谓结拜兄弟】

24.中国人最大的悲哀，在于百分之九十九的精力都得用到窝里斗上。【窝里斗】

25.中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的，聪明才智和判断力，只要碰到那块保留地，就立刻糊涂成一罐浆糊，什么原则，什么逻辑，都会女大十八变。【谋利有啥不对】

26.中国文化中似乎责备多而鼓励少，你做了一百万件造福人群的事，没有一个人有动于衷。可是你只要跌了一跤，则“《春秋》责备贤者”，你越贤，他越责备得凶狠。【洞烛其奸】

27.完人是没有的，每一个完人都有数不尽的疮疤，而彻头彻尾的坏蛋也是没有的。每一个彻头彻尾的坏蛋都有其惊天地而泣鬼神的时候。一个人在活着的漫长岁月中似乎有权利听听赞扬。赞扬是一种无形而有力的鼓励，不但可使好行为更为坚定，且可改变一个人的气质。赞扬如果成为普遍的风气，则更可以改变一个民族和一个社会的气质。【天下无完人】

28.正因为处处是仇，处处是畏，一片冷淡，用正常的脚步寸步难行，特权现象乃油然而生。呜呼，人与人间的仇恨冷漠是特权之母。【发思洋之幽情】

29.权力产生腐败，绝对权力产生绝对腐败。【周公文王之化】

30.政治病如果害得恰到好处，小则能化痰消气，大则能保命全身，不一定都是见不得人才卧床不起的。【宇宙锋】

31. 砍掉落伍的观念，说来容易，真用力砍时，恐怕能把人砍得发癫。问题是发癫也得砍，盖这种发癫，癫了一阵子会痊愈起来。而如果不砍的话，落伍的观念乃一种毒菌，不但能要老命，还可能传染到别人身上，使整个社会都成为落后地区，被洋大人骑到头上，骑得国破家亡，断子绝孙。【礼义之邦】

32.任何崇高的道德行为，都含有自我牺牲的因素，删除了自我牺牲，固没有孝道，也没有厚道，而且没有了爱。道德就成了一句空话。【自我牺牲】

33.僵化了的孝道，阻碍真正的孝道的发展，那是历史上的污点，不是历史上的光荣。【自我牺牲】

34.尊重挣扎冒险的人，自然只有羡慕，而无嫉妒。尊重失败的人，自己失败时，自然就不至于往邪门地方乱想，盖知道对方成功的不易。【尊重奋斗的人】

《权势·官崽哲学的流弊》

1.呜呼，专制产生讽刺，民主产生幽默，讽刺是冷冷的观察，幽默是热情得连自己也参与在内。【幽默与尊严】

2.夫幽默是人生的润滑油，不但能使人际关系转得轻松，也可以使人际关系转得愉快。【幽默与尊严】

3.实际上妒不仅是万恶之首而已，简直是万恶之源，不要说染上了一点，就是望一眼都能使人发癫。【万恶之源】

4.嗟夫，嫉妒是一种强烈的感情，一旦发动，就如痴如狂，如聋如盲。嫉才更是千古以来最大的丑剧，也是最大的悲剧。【因诗杀甥】

5.一个人如果是强者，如果上进，如果努力，他就不容易嫉妒，至少不至于妒得一发不可收拾。而这有赖于读书、思考。【由弱变强】

6.有现代化的物质，必须有现代化的精神；有现代化的环境，必须有现代化的教养。否则现代化的物资就贬了值，现代化的环境就被糟蹋。【死不认错】

7.大家都想把别人的前程包在自己身上，而不肯跟别人并肩携手。团来团去，自然无法结在一起。权利义务观念如果弄清楚，大家原来是合作的，便爽利多矣。【冒出几个主意】

8.民族的自尊建立在个人的自尊上，民族自尊的丧失，基因于个人自尊的丧失。【冒出几个主意】

9.一个人的悲剧，与人格无关，有些人像剁烂泥一样的剁死，其人格固然完整。但一个人的悲剧，往往与性格密不可分，无论被害人或凶手都是如此。【性格与悲剧】

10.合法而公平，是有鞋穿的人治事唯一的秘方，如再能在态度上保持和善，则根本不会有什么凶杀案。【布衣之怒】

11. 风气之先和点铁成金有异曲同工的功效，一个人本领通天，如果没有运气，他的本领更等于一个屁，即令不等于一个屁，硬干苦干，着实挣扎了一阵，结局也会稀里哗啦，锅啦砸啦，碗也砸啦。而一个啥本领都没有的人，一旦吉星高照，就是在马路上闲荡，都会有一块五十克拉的钻石掉到口袋里，不要都不行。【好不如巧】

12.在酱缸里，只有愚且鲁的人有前途，稍微有思想见解骨气才能的人，便只合有数不尽的灾难。【愚恶】

13.中华民族最大的危机在于做坏事的人多，而肯说直话的人太少。【做官与麻人】

14.保持民族自尊心的唯一方法是把别人当人，这要先从根绝苦邢拷打做起。【建议三项】

《劣根·国民灵魂的桎梏》

1.仍是一句老话，重罚，公平的重罚，才是药方，而且是惟一的救命药方。【荡秋千的两个极端】

2.自傲是一种自己欺骗自己，兼欺骗别人的伎俩，结果飞到云端，一团虚骄，高估自己的分量……自卑同样是自己欺骗自己，兼欺骗别人的伎俩，盖自傲和自卑是一个物体的两面。自傲是顾影自喜，自卑是顾影自惭。【荡秋千的两个极端】

3.现代化也者，和表面花枝招展无关，而是脑筋要现代化，观念要现代化，行为要现代化，思想要现代化，思考要现代化。【现代化的问题】

4.（中国）五千年传统文化中当然有优越的成分，但也当然有沉淀下来的渣汁。即令优越的成分，在当时虽是优越的，随着时代进步，风水流转，光阴荏苒，现在也不见得全市优越的啦。【现代化的问题】

5.末世政治最大的特征，是把人才一一逼成乱民。这并不是说处心积虑地要人反，而是“天下为私”的结果，有些酱不住的人不得不反。【奴才总管】

6.出发点是好的，万一不小心走上弯路，不仅自费力气，而且会惹得自己也跌一跤。【三桶水】

7.一个忘恩负义的人，最大的罪恶不是他忘恩负义，而是那种使人寒心的影响，这种影响使世人对善良的人性失去信心，因而窒息社会上蓬勃的朝气，呜呼。【穆万森故事】

8.当儿女的，实在应该动一下怜悯之心，说几句感恩的话吧，做几件感恩的事吧——即令是小动作也价值连城，不要总是等到忏悔已没有用的时候，在鼻涕一把泪一把地去忏悔。【齐天大圣也不敢写包票】

我对这条新闻的看法是：

据 网易新闻 报道： 岳飞于谦皆死于朝廷之手 愚忠还是悲壮？

　　成为英雄就是走向死亡。当他们选择做英雄的时候，他们已经将生死看得很淡，更不会将个人利益当作决策的指针，这个时候，他们已经违反了游戏的潜规则，当他们进而要求皇帝将国家利益置于个人利益之上时，他们已经注定会死在皇权的魔爪之下。查看全文>>

我对这条新闻的看法是：

    绕过无数的枝头，飞行在无尽的云中。
    孤单的蓝天，没有另一双翅膀；繁华的大地，没有落脚的梧桐。
    无尽生命，存在意义，只在那最后的焰火中。
    焚尽一切的时刻，吟唱自己的挽歌，告别今生，重新来过。
    为什么活？
    为了寻找最后的火，不是为了毁灭，是为了重生!

    来，焚烧我的肉体，净化我的魂灵，让我张大寂静的眼睛，看世间名利场上的风景，直到地狱之火将我烧的干干净净
    我可以看见南方被火光照亮的天空，飞翔万里，只是为找到这毁灭的火焰，烧去今世人间的尘污，在火中开始下一世的轮回。

    人生的目的就是凤凰的火焰,绕过无数的梧桐,耗尽毕生的精力,找到毁灭的焰火,然后重生,开始下一个轮回.

    你的焰火是什么?

    金钱,名声,还是那该死的权利?

    人被无尽的欲望驱使,到头来找到的却是毁灭自己的火焰。

    可是

    我们追求的不就是那燃烧时的辉煌么？